ERVARINGEN EN UITSPRAKEN
2004: OSHO AKTIEVE MEDITATIES NU
Op verzoek van Osho Publikaties
en de VVO kwamen op 7 februari dit jaar een aantal sannyasins, therapeuten
en leiders van Osho Meditatiecentra bij elkaar om te brainstormen over
een nieuw, inspirerend ‘motto’ voor
2004. Dit om gebruik te kunnen maken van de inspiratiegolf die in 2003
was ontstaan onder het motto ‘ Jaar van Verlichting NU.’ Het
succesvolle Osho Symposium ‘ De Wetenschap van het Hart’ eind
vorig jaar had aangetoond dat er in brede kringen belangstelling was
voor Osho’s werk.
Omdat het nu 30 jaar geleden is dat Osho in Pune
kwam en zijn eerste ‘actieve
meditaties’ wereldwijd bekend maakte, leek dit een goede aanleiding
om in 2004 alle aandacht te schenken aan deze unieke meditatietechnieken
van Osho en aan de daarop geïnspireerde ‘humaniversity meditaties.’
Op
21 maart werd hiermee een start gemaakt, maar kernpunt wordt een Landelijke
Meditatiedag op 25 september, waaraan een groot aantal Osho Meditatiecentra
meedoen. Rondom die dag zal er een landelijke publiciteitsactie worden
gevoerd rondom dit onderwerp.
UITDAGINGEN VAN OSHO
In de Koörddanser van februari 2004 gaf de journaliste Sylvia I.
Saakes een kritisch verslag van het Osho Symposium dat op 13 december
2003 in de Humaniversity te Egmond aan Zee had plaatsgevonden. Zij vroeg
zich daarbij af, waarom Osho’s meditaties daarbij niet veel meer
aandacht hadden gekregen.
Zij schreef:
Wie merkte op dat Osho zich onderscheidde
van andere spirituele leiders, doordat hij emoties niet als onbelangrijk
afdeed, maar hiertoe juist heel concrete, praktische technieken aanreikte
om deze te transformeren en erdoor op een hoger spiritueel plan te
komen? Bij hoeveel spirituele meesters is het mogelijk absoluut uit
je dak te gaan om je pijn, je verdriet en je gemis onvoorwaardelijk
te mogen uiten, zonder taboes, zonder grenzen, en daardoor te ervaren
hoe heilzaam en zuiverend dit kan zijn als het met meditatie gepaard
gaat? En wie noemde de indrukwekkende hoeveelheid meditatietechnieken
die Osho bijdroeg en die onder meer in ‘The Book of Secrets’ te vinden zijn?
Sylvia I. Saakes ‘Uitdagingen van Osho’, in: De Koörddanser, februari 2004
OSHO MEDITATIES BIJ VROM
Enige tijd geleden heb ik tweemaal drie dagen een training verzorgd voor de werknemers
van het ministerie VROM.
Via Zen-fire, een organisatie
die stoelmassage verzorgd, is hiervoor contact gelegd.
De dagen zijn opgebouwd met elementen van de 'transforming tension' training
van Karuna Kress, die ik in Pune heb gevolgd. Daarnaast gebruik ik de inzichten
van Jon Kabat-Zinn, direkteur van de stresskliniek in het medisch centrum van
de universiteit van Massachusetts. Hij schreef het boek 'Full Catastrophe Living',
in het Nederlands vertaald als 'Handboek Meditatief Ontspannen'.
Tijdens deze training laat ik de deelnemers kennis maken met Osho meditaties,
zoals de Kundalini en Nadabrahma.
De training is een succes en een goede manier om Osho en zijn ontwikkelde meditatie
technieken bekendheid te geven.
Ik ben benieuwd of er meer mensen/sannyasins zijn die in het bedrijfsleven;
non-profitinstellingen of opleidingen hiermee ervaring hebben.
Zou dat graag horen om ervaringen uit te wisselen,
Bauke Raadgever, Kirtan, Wijnjewoude. email: e-mail
MEDITATIE IN DE KLAS
Door Ma Donna
Op een gegeven moment kon ik er niet meer om heen. De leerlingen bleven
vragen. En in mezelf bleef het knagen: ik ben toch weer in het onderwijs
gestapt om iets anders te brengen.
En ik wilde juist datgene brengen wat mijzelf het meeste raakt en waardoor
ik zelf heel erg veranderd ben, totally upside down gezet ben.. Niet alleen
maar wilde ik de leerlingen vertellen over wat er in de maatschappij speelt
aan de hand van actuele krantenberichten en af en toe een kritische noot daarbij
aangeven.... nee, zoiets had ik jaren geleden al eens gedaan. Ook toen al bracht
ik veel ervaringen van mezelf in het lesgebeuren. En dat werd erg gewaardeerd.
Ik ben kort geleden nog twee vroegere studentes uit mijn tijd als docente psychologie
in Groningen tegengekomen die ook weer aangaven dat ze mijn lessen waardevol
hadden gevonden, speciaal vanwege het praktische persoonlijke element dat ik
inde theorie trachtte te vlechten. Alles levendig en navoelbaar en concreet
maken, dat was al die tijd mijn grote passie.
Dit alles speelde zich af voordat ik sannyas nam.
De tijd (en hopelijk ikzelf ook) was rijp om nu kinderen in ieder geval met meditatie in contact te brengen, ze ervan te laten proeven. Osho benadrukt hoe belangrijk het is om jong met meditatie te beginnen. Je bent zoveel ontvankelijker, hebt veel minder ingesleten patronen. En kinderen zijn vaak heel snel voor iets te vinden, er voor in om mee te doen met een experiment. Ze zijn vaak ook minder bang om gek gevonden te worden.
Hoe moest ik dat realiseren zonder dat er wildwest verhalen door de school
zouden gaan of er ouders zouden gaan bellen over wat er wel allemaal tijdens
de lessen maatschappijleer gebeurde.?
Ik bleef een beetje 'als een kat om de hete brij stappen'. Aarzelend begon
ik te vertellen over de oosterse mens en de westerse mens en over Osho's idee
met betrekking tot de nieuwe mens, Zorba the Buddha. Ik liet een paar
videofragmenten zien uit "The Manifesto'" ( bij deze video wordt een nederlandse
tekst gesproken), " The New Dawn" en "Meditation, the Art of Extasy"..af en
toe was er een geïnteresseerde blik en werd er verder gevraagd.maar dat
ebde weer weg. Er werden ook veel flauwe opmerkingen gemaakt over "sinterklaas".
Daar kwam bij, dat ze het engels meestal niet zo goed konden volgen.
De vraag bleef komen, of ik meditatie voor zou doen en de leerlingen zegden
toe, dat zij er geen 'zootje' van zouden maken, maar mee zouden doen.
Ik bleef er op broeden, hoe ik dit in het vat zou gieten.
Een simpel muziek installatietje had ik: een diskman met twee computerboxjes.
Dat had ik in Portugal gebruikt toen ik mijzelf daar een meditatievakantie
had gegeven om mijn eigen meditaties te doen in een heerlijke warme omgeving
met zee en strand op loopafstand.
In die vakantie had ik opnieuw ervaren wat een kracht je uit meditatie je kunt
putten. Aan het einde van die vakantie durfde ik dingen die ik daarvoor uit
de weg ging.
Zo nam ik op een dag de plaatselijk bus en reed mee langs de hele zuidkust.
In Lagos dat ik wel kende, aan de westkust, huurde ik een plaats in een
bootje om een tocht langs de rotsen te maken. Ik was de enige passagier en
de Portugese visser liet me de meest grillige rotsformaties zien. Afgezien
van de pracht van die aanblik, werd ik mij vooral bewust van een enorm gevoel
van vrijheid, van een "alles aandurven" gevoel, de kroon op mijn meditatievakantie.
En dat gevoel wilde ik zo graag delen.
Het primitieve muziek installatietje stond inmiddels weer ergens anders, waar
ik het weer in een andere situatie had gebruikt om te mediteren. Dat heb ik
in een weekend opgehaald, het was 250 km. verderop en ik heb een paper ter
informatie aan de leerlingen ontwikkeld.
Nu kon ik van start gaan. Wat had ik te verliezen, hield ik mezelf voor.
Ik kan niet anders dan mezelf zijn..en als dat niet in GOEDE AARDE valt,
dan zal er wel ergens anders 'goede aarde' zijn voor mij. In ieder geval
zette ik door vermijdingsgedrag mezelf vast en dat zou toch ook het gebeuren
in de klas meer en meer gaan verstarren.
Ik heb Osho horen zeggen : het is de kunst om het negatieve om te zetten in
het positieve.
Sannyasins kunnen hieraan een enorme bijdrage leveren door hun feestelijke
houding t.o.v. het leven.
In de werkweek na het voorbereidingsweekend begon ik.
Ik had een paar klassen geselecteerd bij welke ik het experiment zou kunnen
doen.
Eerst hield ik een kort praatje over hoe de les zou gaan. Toen vertelde ik
iets over mijn eigen meditaties en beantwoordde vragen. Daarop deelde ik de
papers uit en liet de leerlingen deze lezen. Ik verzocht hen om alleen te lezen
en nog niets in te vullen.
De paper staat hieronder en aangehecht had ik informatie over wat Osho actieve
meditaties zijn, hoe deze werken en welk effect ze kunnen hebben op mensen.
Een betere wereld, een meer menselijke maatschappij.
Er is bijna altijd geprobeerd om via de buitenkant veranderingen in de wereld
te brengen.
Soms gebeurde dat door oorlogen of revoluties (bijv. Franse revolutie) of door
grote bewegingen (bijv. het Socialisme).
De wereld is er niet echt beter van geworden.
In de nieuwe, de 21 eeuw, zijn er nog steeds oorlogen, er is armoede en hongersnood.
De steden worden steeds massaler en volgens velen, onleefbaarder. Meer jonge
mensen nemen hun toevlucht tot harddrugs om aan de harde werkelijkheid met
de problemen die zij ervaren te ontsnappen.
Veranderingen aan de buitenkant heeft dus niet zoveel geluk gebracht aan de
mensheid.
De tijd lijkt rijp te zijn om via de binnenkant veranderingen te brengen.
Een manier hiervoor is meditatie.
Door meditatie proberen we meer ontspanning te bereiken en ons meer in harmonie
te voelen. Daardoor worden we creatiever en gaan we liefdevoller met onze medemensen
om.
Onze innerlijke verandering kan uiteindelijk, door beter omgaan met de wereld
om ons heen, zorgen, dat deze wereld ook verandert en mooier wordt, liefdevoller.
OPDRACHTEN.
Laat de muziek goed tot je doordringen. Probeer niet meteen het etiket 'mooi'
of 'lelijk' op te plakken. Maar ga na wat de muziek binnen in jou doet.
Beantwoord , strikt voor jezelf, de volgende vragen.
PROBEER ZO ZUIVER MOGELIJK ANTWOORD TE GEVEN.
1. Vóór de muziek voelde ik me (één antwoord
omcirkelen)
a. energiek
b. gespannen
c. lusteloos
d. opgewekt
e. vervelend
f. relaxed
g. anders, namelijk.....
2. Tijdens de muziek heb ik het volgende ervaren. (geef een omschrijving).
3. Na de muziek voelde ik me
a.hetzelfde als daarvoor
b. anders dan daarvoor, namelijk.
Nadat de paper gelezen was, gaf ik een demonstratie.
Ik zette de muziek van de kundalini op, liet de eerste fase horen en deed daarbij
het schudden voor..Dit leidde al snel tot grote hilariteit en imitatie
en toespeling op seks. Toen de rust hersteld was, vertelde ik over het dansen
van de tweede fase en natuurlijk begonnen de leerlingen me uit te dagen om
dat ook voor te doen. Dus, ik maakte dansbewegingen en ik zei, dat ik mij totaal
in dansen kon uitleven. Er werd weer gelachen, maar het was geen uitlachen,
en ze probeerden ook mee te doen.
Daarna waren zij aan de beurt.
Ik verzocht ze ieder voor zich tot rust te komen en de eerste vraag in te vullen.
Vervolgens liet ik de derde fase van de kundalini horen, die ik ze gevraagd
had om diep tot zich door te laten dringen. Ik zei: probeer niet gewoon te
luisteren en te beoordelen, maar verder te gaan door de muziek te absorberen
en te voelen wat die je doet.
In één klas hadden vier leerlingen zich boven op de tafeltjes
gezet, in de lotushouding met de ogen gesloten. Naast elkaar zaten ze daar,
heel stil, tegen een wand van de klas. Het was een prachtig gezicht! De hele
les hebben ze verder op die manier gezeten. En ondanks af en toe rumoer van
anderen konden ze gewoon zitten en de muziek door zich heen laten gaan; ze
bleven STIL. Dit was in feite meer dan ik had durven dromen (zo ik al dromen
gehad had).
En het zijn ook deze leerlingen die me vragen, als we elkaar in de wandelgangen
tegen komen of ik weer met ze wil mediteren. Anderen vragen het ook, een
beetje lacherig; dan weet ik even niet hoe ik die belangstelling moet inschatten.
Af en toe is er ook een negatief geluid, maar nooit van lange duur. Bovendien
sta ik altijd klaar om uit te leggen, wat meditatie kan doen en dat ik vind,
dat iedere mens er tenminste een keer van geproefd moet hebben.
Ik ben me ervan bewust, dat ik nog niet eens echt met 'meditatie in de klas'
bezig geweest ben. Mogelijk had alleen het kleine groepje dat uit zichzelf
stil op een rij in de lotushouding ging zitten er een glimp van.
Toch voel ik me zelf meer geworteld in de school. Ik heb iets wezenlijks van
mezelf kunnen openbaren en ook enigszins kunnen delen. Dus, ik ben meer mezelf
geworden, daar en dat geeft zoveel meer gevoel van basis.
En natuurlijk stop ik niet hier. Er staan nog een paar klassen op de nominatie
voor het experiment. Bovendien wil ik er ook wel een vervolg aan geven, bij
die klassen die daar herhaaldelijk om vragen. ON WE GO.with YOU, OSHO!
Ma Donna.
OSHO ACTIEVE MEDITATIES zijn een nieuwe manier om zowel aan je uiterlijk
als aan je innerlijk te werken. Ieder programmaatje begint met lichamelijk
actief zijn, zoals schudden van het lichaam, dansen of diep snel adem halen.
Daarna volgt ontspanning en stilte.
In die periode van ontspanning en stilte kan dan de echte MEDITATIE plaats
vinden, namelijk je bewust worden van wat er zich in je lichaam afspeelt en
van je gedachten en gevoelens.
Dit bewust worden vindt plaats zonder enige veroordeling, op een manier van
volkomen acceptatie.
HOE WERKEN OSHO ACTIEVE MEDITATIES?
Er hebben zich in ons lichaam spanningen vast gezet. Deze spanningen blokkeren
het natuurlijk stromen van onze energie in onze lichamen. En blokkades beïnvloeden
ons denkvermogen en de manier waarop wij met anderen omgaan op negatieve
wijze.
Daarom helpen OSHO ACTIEVE MEDITATIES om deze blokkades op te lossen en om
natuurlijker en meer relaxt te worden.
VOOR WIE ZIJN OSHO ACTIEVE MEDITATIES BESTEMD?
OSHO ACTIEVE MEDITATIES zijn speciaal ontwikkeld voor mensen die een nieuwe
kwaliteit in hun leven willen brengen. Het leven van alle dag is druk en
gaat met spanningen gepaard. Door OSHO ACTIEVE MEDITATIES staan we sterker
in het leven en kunnen we spanningen gemakkelijker hanteren. Het leven wordt
lichter en gemakkelijker. Deze MEDITATIES zijn voor mannen en vrouwen die
niet alleen hun lichaam verzorgen en om hun gezondheid denken, maar die zich
ook van binnen prettig en losjes willen voelen.
Deze OSHO MEDITATIES zijn voor mensen die meer open willen worden en soepeler
en die zich niet willen laten beheersen door de meningen van anderen.
EFFECTEN VAN OSHO ACTIEVE MEDITATIES
Meditatie is een staat van alert zijn in ontspanning.
Het is een methode om je mind te verhelderen en tot rust te brengen. Geestelijk
ga je er dus op vooruit. En door veel studies is aangetoond dat meditatie
voor een betere gezondheid zorgt.
Gedurende meditatie speelt zich het volgende af:
- de hersenen produceren
ontspannende alpha en theta golven
- de hartslag wordt minder snel en minder gejaagd
- de spieren ontspannen zich
EXPERIENCES WITH THE DYNAMIC MEDITATION
Dutch-born Jan Marius Keppel Hesselink, MD, Ph.D. is a biologist and
physician. He received his Ph.D. on a study of Parkinson's disease and
has worked as a neurologist and pharmacologist. For the last four years,
Dr Hesselink has been Vice-President R&D at a large international
pharmaceutical company. He has been Professor of Molecular Pharmacology
at the University of Witten/Herdecke, Germany since 1997, is Managing
Director at a science consultancy organization, and also works as a medical
acupuncturist.
Editor of "Human Psychopharmacology," he has written three books and
more than 80 articles on various topics such as neurology, psychopharmacology,
psychiatry, medical philosophy, transpersonal medicine, and research
methodology.
Read Jan's personal experiences with Dynamic Meditation:
...No Thoughts, Only Pure Awareness
Words do not exist to describe the state I will try to describe, so because of that, what I am writing will be crippled....
In my experience there are two transpersonal methods — the Dynamic Meditation and holotropic breath work — that are more powerful than any other existing technique to connect with the divine in ourselves ...more powerful than any LSD, X or a mushroom trip. And the latter methods are powerful!
On the biochemical level, Dynamic most probably triggers our brain by inducing a release of endogenous ecstasy neurotransmitters, perhaps serotonin, dopamine, or our endogenous cannabinoids.
I first came into contact with Dynamic Meditation during a workshop in Brazil; it was part of a 2 week intense meditation workshop. I have never encountered such a strong and immediate effect of a meditation. Normally we associate meditation with introspective states, or states where we learn to watch the breath, such as in Vipassana meditation. Dynamic meditation creates quite a different state of being, and I was totally impressed by its impact. I remember this experience in much detail, as if it was yesterday.
We were standing in the Zendo, in the middle of the Brazilian jungle, with the sounds of insects and birds all around us, the air pure and pregnant with many subtle fragrances. I had no clue about the effects of Dynamic, having never read or heard anything about its structure and its effects. After a short explanation of the phases of this meditation, the music started. I will not describe the various phases, but only focus on the moments of altered and expanded consciousness, which were triggered by the sudden change in the meditation.
We were jumping up in the air, and yelling "Hoo...Hoo" every time we hit mother earth with our feet. After a while of my jumping like this it became a flow, a beautiful rhythm, and instead of me actively jumping, the feeling emerged that the jumper (me) and the jumping kind of became one. This flow became more intense with each jump, till the stop sign was given and we froze exactly in the posture of that particular moment.
In that moment I felt an intense, sudden expansion of my body and mind awareness, an expansion of my inner being into the environment.The "I" disappeared completely, the borderline between me and the rest of the world dissolving totally.
I did not feel my own body as restricted to the physical space, as I normally do. There was no restriction at all; the expansion of consciousness was centrifugal and explosive. There were no thoughts at all, only pure awareness — an awareness of light, of air and sounds, hand in hand with an awareness of intense stillness behind all sounds, and spaciousness behind air and light. Atotal stillness entered my awareness and being...a feeling of being connected to a source of light, love and endlessness.
I felt totally empty, not in a negative way, but in a receptive way. It was an emptiness full of life, full of ecstasy, without any mind- activity, far beyond the "I" with which I identify myself in the normal daily states.
This state lasted for an eternity. Time did not exist; there was only this expanding and unfolding awareness. Slowly my body- awareness changed and I could feel the sweat all over my body, and the tingling and the throbbing of my heart, as if I was watching myself from a great distance. I noticed tears on my face, although I did not feel any sadness.
The feeling at that time was so utterly different from normal feelings that words do not exist to describe it. It all felt like an enormous shower of light and love, and as if all channels in my body/soul were cleaned of old debris and filled with purity. It was extremely inspiring.
Based on these experiences I could understand and feel much better, that God or the divine can only enter us if we become an empty vessel, if we become totally receptive. If our mind is full of the normal thoughts, and we identify ourselves with it, no place is created for the divine to enter and inspire us.
The experience of the Dynamic Meditation was, for me, one of the most intense transpersonal experiences I have encountered. Since I first started it my creativity — expressed through singing and dancing — has soared.
I feel that it is extremely important to enter this meditation with no expectations, like a tabula rasa. Just dive into it and let it all happen to you. It will change your life and it will inspire you to proceed on the journey within, and to reconnect with your own inner wisdom and love."